:::::::::::::::::::::::


Módulos de



E L N U E V O I M P E R I O
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Z O N O V Í R A V O N
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

D É C I M O C U A R T O G O N G

D E N Á R O N G


1562 Invocación a Vosotros,
Espíritus que habitáis La Tierra.

Yah Ye,
Deux sávoro Ran.

1563 Invocación a Vosotros,
Seres de Luz y Transparencia.

Yah Ye,
Sid Láike Vera.

1564 Vosotros, Los Antiguos,
los que residís en este Astro
desde antes
de que la vida inferior surgiese.

Le, Te Bli,
gísage Arsadi
fu lí
hekéiro fóar.

1565 Vosotros,
los que Vivís en El Reino Verde,
y también en El Reino Vibrante
de las Piedras.

Le,
ge Kéidi Grenvis,
idúodi Yonvís
Steia.

1566 A Vosotros Invocamos en La Roca;
a Vosotros Invocamos en El Arbol.

Ye Lahóim;
Ye Layáh Dilél.

1567 A Vosotros,
Espíritus del Aire;
a Vosotros,
Espíritus del Agua;
a Vosotros,
Espíritus del Fuego:
Invocamos.

Ye,
Haidéux;
Ye,
Guadéux;
Ye,
Leodéux:
Layáh.

1568 Oh Dioses Antiguos,
anteriores a la memoria del hombre.

Ho Strois,
like vílisim.

1569 Dioses Inmortales;
Dioses Vivientes;
cercanos a OSIRIS y a La Nada.

Stroin;
Stroi;
zákede XIR i Sur.

1570 Salve oh Vosotros, Los Que Esperábais
el Advenimiento del Reinado Eterno.

Máhole, Ge Léanu
Hafí Sémasem.

1571 KONS Reina.

KONS Mar.

1572 Ya Se Han Abrazado
la Luz y las Tinieblas,
Luminosa y Oscuramente.

Sel Várinu
Klaum,
Dáosur.

1573 Por el Amor
del IMPERIO de los Dioses,
que Asciende Eternamente.

Lumói
Víratus,
Sáliro Sem.

1574 Venid pues e Integraos
como Guerreros del IMPERIO.

Sfí ai Mécike
Sokrúns.

1575 Acudid a La Llamada
del Rey de Reyes.

Kofíhoi
Marmars.

1576 Que se abran Las Puertas Interiores
para todos los Dioses
anteriores al hombre.

Io Dúsotex
du Kant
líkesim.

1577 Oh Vosotros,
Los Que Os Retirásteis
cuando el Hedor de la Humanidad
invadió La Tierra: Regresad.

Lehó,
Ge Létinu
sé Fúer Mim
Hevéran: Slefi.

1578 Vosotros, los Blasfemados,
Nuestro Amor Os da la Bienvenida.

Le, te Dahéias,
Yamói Háfiye.

1579 Gloria en los Abismos;
Gloria en los Recintos
de Irrealidad;
Gloria en las Almas Amantes.

Hora Dijíms;
Hora Róvidis
Huh;
Hóradis Deumóide.

1580 Regenerad La Tierra,
ahora herida de muerte por el hombre.

Srégeran,
sek kilkóu lusím.

1581 Devolved a La Tierra
su ancestral Ansia de Vida.

Reká Darán
bublík Kiv Lik.

1582 Pues están sonando los clarines
de La Nueva Era
del Eterno Reinado de KONS.

Ai sánio sdúas
Sékavon
Sémasem KONS.

1583 Oh Universo Mental,
ábrete
y muéstranos Tu Gloria.

Homénk,
meté
i fótoya Hórave.

1584 Acordaos de La Nube Negra:
también sus monstruos se harán visibles.

Smesé Híuon:
dúo micóur lámeni yite.

1585 Tánto peor para ellos:
ya no cerraremos más los ojos
ante los miedos infantiles:
Nosotros queremos ver
la Gloria de los Dioses;
pero a los monstruos
-nacidos en las almas
de los hombres- los aniquilaremos
con la misma Mirada del Uazet
que abre los mundos celestiales.

Gansúk yo:
la vakóni voiár
lí sleu gede:
La vaitéi
Hóratus;
e das cóur
-kalí dis deu
dim- lanitóm
turédo Téuis
téliro cérivirs.

1586 Tendrá que ser así,
pues la Gloria Divina es incompatible
con la Miseria Humana.

Mésini sok,
ai Hora Hío si yínesun
do Hedémim.

1587 Por eso los Dioses son a la vez
Guerreros del IMPERIO.

Pusétus gasési
Kruns.

1588 Somos Guerreros del IMPERIO
en Sutileza y Desmesura:
en la misma forma en que Somos Dioses.

Aisí Krun
Yénidi Gísike:
diredék rosilá Tus.

1589 También Los Dioses Antiguos
se retiraron a un Hiperespacio
inaccesible e imperceptible
para los humanos. Nosotros
abrimos y unimos con el Uazet
todos los mundos, también
en Desmesura y Sutileza.

Dúo Strois
létinu dana Cesá
yeróke huk
dumíms. La
télike nao do Us
kanvír, dúo
Gísidi Yénike.

1590 Por ello Nuestros Espíritus
son Inaprehensibles e Incomprensibles,
aunque Su Hálito
llegue a todas las criaturas.

Luku Cadéuk
Kófusi Kesóersun,
ae Yoláis
kósida dikíkan.

1591 Incluso cuando éramos
totalmente humanos,
el Hálito de los Dioses Antiguos
llegó a Nosotros,
y percibimos Su Presencia.

Sívose ailí
kanso mim,
Lais Strois
kosi Ya,
ilamúk Mósayo.

1592 Porque Nosotros no cerramos
los ojos del Alma; y la Mirada del Uazet
pudo abrirse paso a través de ellos.

Au La vóisu
Iárdeu; Itéuis
yí metépas dávelo.

1593 Quien sabe ver
la mirada que le mira entra
en el Misterio de otra Alma.

Hamurtéi
teir téirvoro dumo
Didéo Sondéu.

1594 Ver es pues abrirse
a la Mirada del Misterio.

Tei siái meté
Datéir Deo.

1595 Alegría y Gozo y Extasis,
porque KONS Nos Miró.

Hal Ihák Ihám,
au KONS Yatéirnu.

1596 KONS fue el primero en cruzar el Abismo.

KONS sináernu Vánijim.

1597 Y en el Resplandor
de la Mirada de Su Gema
Vinimos Todos.

Idiklár
Teir Voáy
Lafikán.

1598 Pues la Mirada de KONS penetra
hasta lo más recóndito del Alma.

Ai Teir KONS vesi
tacéko redú Deu.

1599 KONS es el Sueño de Amor de ISIS:
Ser contemplado por El es pues
pasar de la Nada al Ser.

KONS Hónisi Moi XUR:
Téuisi Ko siái
páliden Sur Tosídan.

1600 Y comenzar a existir para los Dioses.

Ikákus Dutús.

1601 Translúcidos
y leves como Fantasmas Somos
en La Gran Avenida de las Esfinges.

Sveré
idáinso Hul aisí
di Várara Déuins.

1602 Los Dioses Nos Aman y Nos cuidan
como a ciegos débiles e insensibles.

Tus Yamóike Sikéya
só yóvidas kob iyéub.

1603 Los Dioses Nos van guiando,
desde La Gran Avenida de las Esfinges,
a través del laberíntico corazón
de TEBAS, hasta el recóndito VIRK,
Su Gloria Inmanente y Trascendente.

Tus Ya válodi,
fu Várara Déuins,
dave résade feri
TEBAS, redúko VIRK,
Hóravu Vonáke Cedé.

1604 TEBAS es el Camino;
VIRK es La Ciudad que forma al Camino.

TEBAS Sivár;
VIRK Sivíl cárodan Var.

1605 Porque TEBAS y VIRK son La Misma Cosa,
dinámicamente considerada,
o estáticamente considerada.

Au TEBAS i VIRK Kuré,
volsóes,
dédifo soes.

1606 Es Sabiduría:
Las Bandas de Continuidad
llevan a todos los lugares
del IMPERIO: sin TEBAS
todo existiría igualmente,
pero sería inaccesible.

Sitám:
Te Bas
tikansá
VIRA; yé TEBAS
kan gásokus,
e yerósi.

1607 Es Sabiduría: Nosotros Somos Tebanos
porque vivimos caminando
por el Seno del Misterio
hacia la Gloria de VIRK,
recóndita y evidente en todas partes.
Y somos también Dioses de VIRK
porque hemos descendido a La Tierra
para poder Amarnos:
porque el Amor es la clave
de todas las Puertas de VIRK.

Sitám: Aisí Vird
au kei vásidi
Sodu Deo
Hórafi VIRK,
redúke teik yasá.
I aisí keyí Tus VIRK
au aik Hémeran
du Yimóiya:
au Moi klu
Káskan VIRK.

1608 Pues no se es Dios por naturaleza
sino por Función.

Ai súsime Tius aukúam
u Auyóa.

1609 Si un Dios dejara de Amar
dejaría de ser Dios.

Ei Natiús tisu Moi
jusi Tius.

1610 Pero El Amor es El Misterio
Supremo y Soberano.
Nadie puede definirlo:
Nadie puede definir
Qué Cosa es Amar.

E Móisi Todéo
Sórake Mart.
Súniyi kórivu:
Súniyi kori
Kusiró Moi.

1611 Nos acercamos a El por analogías:
como hacia un Rey
Omnipotente y Omnisciente y Responsable
ante Su Propia Divina Consciencia.
Amar es como vivir bajo Su Luz,
en Heroica Obediencia e Inocencia,
en Respeto y Sabiduría y Gozo.
Porque no Nosotros ni nada Nuestro,
sino El Amor es Lo Que Importa.

Volakét gárilu:
sofiná Mar
Katámak Mánoke
Brólivo Hiouk.
Moi sosi kei Hevolái,
Hórudi Simáke Hos,
Dimáer Itám Ihák.
Ausulá Asuryá,
u Moi tisí.

1612 La Obra del Amor
es El IMPERIO.

Moilád
Sivíc.

1613 Hacer IMPERIO es Amar:
pero Hacer IMPERIO es un Milagro
Continuo y Misterioso,
con Fulgentes Claridades
y Oscuridades insondables.

Dóvic Móisi:
Edóvic sina Hoto
Yasdéo,
sdo Dáolk Sío
Isíos jívisuns.

1614 Sabemos que El IMPERIO
es La Gran Armonía.
Y sabemos que en La Armonía
rige Lo Más Sublime;
y es a Lo Más Sublime
a lo que deben adecuarse
todas las demás cosas.
No sabemos Qué Es El Amor,
pero sabemos que El Amor Es
Lo Más Sublime.

Lamúr VIRA
Siráuin.
Ilamúr di Uín
masa Hórirar;
ididá Hórirar
dataró mólamal
sonékan ku.
Tásula Siro Moi,
alamúr Móisi
Hórirar.

1615 Un Dios no es excelso
por Sus manifestaciones,
sino por Su Intima Sutil Esencia:
En esta Esencia hay un Sello
Admirable y Entrañable
que todos los Dioses reconocen,
con Respeto y Admiración,
Gozo y Gloria.

Natiús susi hasá
au Sidémo,
uau Dusívo Yeni Kúas:
Disakúas vuna Líos
Hóyike Vuso
Rokánt dere,
Domáer Hónuke,
Hak Hórake.

1616 El Amor tiende a ennoblecer
todo lo que toca.
Es ese Ascenso Sublime
que El Amor propone
Su Sello Incomparable.
Y es lo que nos permite discernir
si lo que está en Presencia
es El Amor
o no.

Moi fidí mau
kan ga keu.
Si Sálise Hori
Romói teul
Volíos Gánesun.
Isigá sílaya teyu
ei ga Losá
Simói
o su.

1617 Nosotros adoramos a los Dioses
que nos transmiten Heroismo y Nobleza
a través de Nuestras propias Almas.
No hay dioses exteriores a Nosotros.
Porque en Nuestras Almas se abren
todos los Abismos de la Onticidad.

Hálila Tus
royatíl Glíoke Mau
dave Cadéure.
Vusú fótus Ya.
Au Cadéudi meté
Jiúkan Tonk.

1618 Los Dioses Antiguos nos habitan,
no por ser Antiguos sino por ser
Dioses Vivientes:
pues todo Dios Verdadero
no es sólo Antiguo sino Eterno:
Nosotros llamamos Antiguos
a aquellos Dioses que Nacieron
de la Prístina Mirada del Amor
-desde el NUMEN-
en cualquier Instante
del Tiempo Inmóvil.
Puesto que quien Asciende
-por Amor- al NUMEN
se hace Eterno, y Es Amor
desde El Principio.

Strois sávoya,
suáusi Bli uáusi
Stroi:
Aikantius Sis
susúd Bli u Sem:
Hóila Bli
Dapitús Kalíro
Teirklít Moi
-fu Híol-
hísidi Kasé
Sesk.
Ui Sáliro
-Lumói- Dahíol
Mésem, Isimói
fu Klei.

1619 Ahora sabemos que El Amor
Es Quienes Quieren Amar.

Lamursék Moi
Sihuís Vaimói.

1620 Amor Es Querer Amar:
Lo Más Excelso,
Lo Más Sublime,
Lo Más Noble:
el Centro y Cúspide
de La Gran Armonía.

Móisi Vaimói:
Hasárar,
Hórirar,
Máurar:
Pikófen
Ráuin.

1621 Adoración al Sagrado Tres.

Hali Nohád.

1622 Gloria al Misterio de ISIS
porque es El Misterio de La Nada.
Gloria al Misterio de OSIRIS
porque es el Misterio del Ser.
Gloria al Misterio de KONS
porque es el Misterio del Amor.
En el Tiempo y fuera del Tiempo
Hágase.

Hora Deo XUR
ausi Deo Sur.
Hora Deo XIR
ausi Deo Sí.
Hora Deo KONS
ausi Deo Moi.
Di Sésur
Selá.

1623 Los Dioses Vivientes
han habitado siempre entre los hombres,
secretamente.

Stroi
sávonu ser fedím,
krit.

1624 Porque aún nacemos
de padres y madres homínidos.

Aulisla kalí
yorfárs múa.

1625 No es la Humanidad sino el Astro
lo que Nos interesa desde siempre.

Susi Mim u Ar
ga Fíroya fusér.

1626 El Astro y sus seres y cosas,
e incluso Lo Humano
como un fenómeno más del Astro.

Ar kemosí kúsike,
sívoke Tamím
sona céfot Ar.

1627 Secretamente propagamos por doquier
la Doctrina del Amor.

Krit veríla yasá
Moirúo.

1628 Secretamente buscamos
las Almas Nobles
que es donde el Amor Se Realiza.

Dútaso kóyila
Sdeumáu
siro sac Moi Domé.

1629 Nosotros comprobamos
la Nobleza de las Almas
mediante el Heroismo y la Entrega
al Ideal Inaccesible.

Résila
Smaudéu
fedé Glíoke Fisí
Daúsir.

1630 Donde hay Egoísmo
no hay Nobleza.

Vúsac Mej
vusú Mau.

1631 El Ego es un Exoesqueleto
que protege la debilidad interior:
No es malo en sí mismo.
Pero el Egoísmo es un reforzamiento
continuado del Ego que no hace sino
aumentar la debilidad de las almas
y hacerlas cada vez más mezquinas.
En vez de engrosar al Ego
Nosotros proponemos abrir al Alma
altos ventanales en la Mente
y largos y profundos túneles
en el Subconsciente, que comunican
con el Glorioso Abismo.

Vaj sina Núiah
vírero dúsokob:
Susi coi divoré.
Eméj sina redób
dida Vaj gudóro
rátukob sdeu
idoyí rasé hepú.
Pose Dacívaj
Latéul télidan Deu
smíuarmas Dimén
i lehévans veni
Diméua, ropúl
do Hórajim.

1632 Es Sabiduría. La Tiuz y la Humana
es una Lucha de Civilizaciones.
La Humana representa al Individuo
Aislado y Gregario; la Tiuz
representa La Estructura Unica
y Gestáltica
del KA.

Sitám. Tutiús i Tumím
sina Kui Smoro.
Tumím resé Sune
Ténike Greg; Tutiús
resé Mono Nauk
Cíkoke
den KA.

1633 Lo Humano es un Estancamiento
en el Devenir de la Evolución
de la Consciencia.
Lo Tiuz es el Paso Obligado
a una nueva forma
de Vida y de Consciencia.

Tamím sina Vikúdi
Yósedi Meri
Meni.
Tatiús si Pálimec
dánavon dek
Kei Ménike.

1634 Es Sabiduría. Nacido el Amor
-KONS-
aunque sea apenas todavía
una tenue Sombra Luminosa
en El Gran Trono,
ha comenzado un Nuevo Reinado,
al que Todos los Dioses Antiguos
rinden Homenaje.

Sitám. Kalímoi
-KONS-
ae kísosi lis
yévena Hunk
di Lirk,
un ká na Sémavon,
Darokán Trois
Homa.

1635 Gloria y Exultación a KONS,
Que es Uno y Tres y Amor.

Hari KONS,
Siro Na i No i Moi.

1636 Por el Misterio de ISIS
y de OSIRIS y de HORUS, Que Es
Nuestro Nombre Compartido:
el Nuestro:
el de Todos los Dioses;
incluído SETH:
aunque Afuera quedan Lo Séthico
y sus Egoísmos,
infectando a todos los seres.

Ludéo XUR
i XIR i HOR, Siro
Ya Noa Vóvida:
to Ya:
to Kant;
sivo TEJ:
ae Sal kos Tatéj
Imuméj,
kecódi kansíd.

1637 Es Sabiduría:
El Amor es La Puerta Inviolable
que une y separa a los Dos Mundos:
En el corazón se llama Amor;
en el pensamiento se llama Uazet.
Porque también en el corazón
-como en la mente-
hay un Punto de Inflexión
que une y separa a dos corazones:
al Corazón HATI -el del Gozo Divino-,
y al Corazón IB, -el Inferior,
que sufre y busca al Hedonismo-.

Sitám:
Móisi Kas Súmasun
ro náosur das Nevír:
Iordi kaho Moi;
di soe kaho Us.
Au keyí féridi
-sodimén-
vuna Prau
ro náosur neiór:
Daiór HATI -toden Híohak-,
Idaiór IB, -Tomíon,
hénoro kóyike Fígodan-.

1638 Tengamos piedad
de Nuestros corazones IB,
porque son órganos Nuestros
de Percepción y Análisis
en los mundos inferiores.
Tengamos piedad de ellos,
pero no permitamos que la piedad
Nos convierta en sus esclavos.

Hérala
Caiór IB,
au Siyamól
Tétimuk
dihevírs.
Hérala yo,
e sílasu héraro
Lelíya muhék.

1639 Y demos Alas Poderosas
a Nuestros Corazones HATI,
pues ellos son capaces de llevarnos
hasta El Gran Diamante, Sol de Todos
Los Divinos Destellos.

Idáila Sdémayal
da Caiór HATI,
ai yívolo látiya
kó Ayora, Tarkáns
Hiodáox.

1640 Alegría. Y Extasis. Y Bendición.

Hal. Ihám. Idéon.

1641 Nos es Necesario
llegar al Gran Diamante,
para que la Mirada del Uazet
Nos muestre de nuevo todas las cosas,
ya entonces Divinizadas.

Yalíc
kosi Ayora,
iu Téuis
Fótoya yoré tokú,
selsét Híoda.

1642 El Gran Diamante es El KA.

Ayora Tokási.

1643 Proviniendo del KA
todo se ve Perfecto y Armonizado
en la Dinámica Universal. Desde Allí
no hay mundos inferiores, sino mundos
destinados a que El Amor los Ame
y Eleve y Ennoblezca, Imperialmente.

Lítodi den KA
kantéi Konóke Kámoda
Divólt. Sámifu
vusú hevírs, u virs
yólero Moi Móiyo
Ilíes Imáu, Víraso.

1644 Cuando el Amor llega a un mundo,
ese mundo tiene sobrados motivos
para Horrorizarse.

Sémoi kósina vir,
sevír púvira
Mékuk.

1645 Porque el Amor es Imperial
y no Se conforma con menos
de Lo Perfecto.

Au Móisi Vírade
i cávosu dokiú
Talál.

1646 El Amor es en La Tierra
apenas todavía
una tenue Sombra Luminosa,
pero VERDAD: La Unica Verdad
que hay en La Tierra.

Móisi Dirán
kísolis
yévena Hunk,
e SIS: Tonáuxis
Vuróran.

1647 Absolutamente todas las cosas
son falsas en La Tierra.

Tokúnap
posí Dirán.

1648 Entre lo que algo parece
y lo que realmente es
pueden advertirse diferencias.

Fegakú guro
i trágasi
véyuyi sure.

1649 Toda palabra humana es mentirosa.

Kankiomím porúsi.

1650 El Tiuz debe cada nuevo día
releer el mundo
con mirada escrutadora.

Tiusmál senúvon
reléivir
dotéuip.

1651 Pues todo es dinámico y cambiante;
y hasta lo inmovil cambia con El Todo
de aspecto y de lugar.

Ai vólsikan desórke;
sívoke tayél sor Dotokán
dávike sada.

1652 Infinitos son
los Universos Paralelos,
y fácilmente
somos llevados de uno a otro
sin apenas darnos cuenta:
Nos es preciso pues
estar atentos a Nuestro Camino,
y regresar a él vez tras vez,
incesantemente.

Stonsi
Plan,
iyíl
latisí nadasón
lahúo:
Aiyalíc
sapú Yavár,
léfike vu gesé,
zren.

1653 Somos Dioses Antiguos,
pero Nuestro Destino es siempre el mismo
que fue trazado en El Principio.

Aisí Trois,
Eyasíam sisér toré
ro yuvási Klei.

1654 Vamos y venimos a la Vida
vez tras vez,
eternamente y para siempre,
pero Nosotros
siempre Somos Los Mismos,
y Nuestra Obra Unica y Común
es siempre El IMPERIO.

Ais físur Kei
gesé,
yasé,
e La
Sersi Teré,
Iyalád Képunauk
sisér VIUI.

1655 Desconfiad de toda doctrina nueva,
y rechazad lo que tenga de divergente.

Slesu rúokan von,
kasúke ga tefívu.

1656 Cambia el rostro del mundo,
pero Nosotros
siempre Somos los Mismos:
aceptamos pues Lo Nuevo
para integrarlo en la Antigua
y Eterna Sabiduría.

Sor yoi vir,
e La
Sersi Teré:
vósila ai Tavón
médidu di Bli
Isemtám.

1657 A cada momento algo debe ir cambiando
para que El Todo siga igual.

Seté kumál fisór
iu Tokán gudí.

1658 Desdeñemos a los efímeros
que reniegan de sus raíces
últimas y extremas
del Principio del Mundo Divino.

Súrola sékidas
rusúro cokáj
kode kóvake
Kase Híovir.

1659 La Renovación Incesante
Nos permite avanzar y progresar
en Vida y Consciencia; pero Nosotros
siempre Somos Los Mismos.

Rera
Sílaya liváke ceva
di Keike Meni; e La
sersi Teré.

1660 HORUS
es Nuestro Nombre Compartido.

HOR
si Ya Noa Vóvida.

1661 Seguimos Amando
a ISIS y a OSIRIS
con El Primer Amor.

Fírela Móidi
XIUR
do Náer Moi.

1662 Mientras sigamos Amándolos
en El Primer Amor
seremos Niños Eternos.

Seri fírela Móiyo
di Náer Moi
airí Kim Sem.

1663 La Inmortalidad y la Eternidad
aterrorizan a los efímeros.

Dem Kesém
leur zeki.

1664 Pero no a los Dioses Engendrados
por la Mirada Divina de OSIRIS.

Desúdas Dókatus
Luhiotéir XIR.

1665 En El Principio es La Nada;
el Amor de La Nada es OSIRIS;
OSIRIS es Lo Uno, Hecho Múltiple
por La Dádiva de ISIS
y El Crimen Acordado de SETH:
Por ese Crimen existen Todos los Dioses
y seres y mundos,
Hechos todos de La Nada
y del Amor de La Nada:
por tanto El Ser es Amor y Dolor.

Kléisi Sur;
Moi Sur si XIR;
XIR Tanási, Dókun
au Hati XUR
i Mótasuik TEJ:
Au se Suik Kuskánt
ivirsíd,
Dekúkan Sur
Móike Sur:
uo Tosísi Moiróike.

1666 Cuando el Dolor encuentra al Amor
OSIRIS e ISIS Centellean
en un Mundo Espectral y Luminoso,
que es El Nuestro Verdadero.

Sé Roi Finámoi
XIUR Zrom
dina Vir Daoh,
Síroya Sis.

1667 El Dolor Nos hace Odiar a SETH;
pero sin Su Crimen Acordado
sólo existiría La Nada -Que Inexiste-
y El Amor de La Nada Sin Objeto
-sin OSIRIS-:
Es preciso pues Amar a SETH
por Amor a OSIRIS, por Amor a ISIS,
por Amor a La Onticidad,
por Amor al Amor.

Roiyadó Doan TEJ;
Eyenvo Mótasuik
kusnáu Sur -Yásuro-
Imói Sur Kufíyen
-yen XIR-:
Lic Aimoitéj
Lumói XIR, Lumói XUR,
Lumói Tonk,
Lumoimói.

1668 El Corazón IB se invierte
y pasa a ser Corazón HATI.

Ior IB josí
siléke Ior HATI.

1669 Y esta Sabiduría
Nos convierte en Niños Dioses Lúcidos
y Terribles,
capaces incluso de dar Su Anuencia
para que SETH
Asesine y Destroce a OSIRIS:
¿Quién pues podrá sentirse a salvo
del Lúcido Amor?

Isatám
Lelíya Kintus Horí
Ikúx,
yivo sivo dai Sínuyo
iu TEJ
Kocákois XIR:
¿Ha yíai hime siti
Horómoi?

1670 Que el Amor Reine
y haga de Nosotros Lo Que Quiera.

Iomoimár
Idoyá Gavái.

1671 Hágase: con Nosotros y con el mundo,
y con todos los seres de la Onticidad.

Selá: Dolaké dovír,
idokán Sítonk.

1672 Durante los Millones de Años
El Amor Soberano ha perrmitido
que SETH Reine, en La Tierra,
con Su Odioso Reinado del Dolor:
hasta que La Tierra esté madura
para recibir a KONS:
Esto es igual que en El Principio
de La Emersión del Ser de La Nada
Vacía y Estéril, cuando Acordamos
que Lo Uno se hiciera Múltiple,
para que El Amor Soberano
Emergiera de La Nada,
ya Fecunda y Toda-Dádiva.

Dise Nayá
Móimart sílanu
Iomartéj, Dirán,
Dovodóank Sémaroi:
Kóran tórasa
dúnidu KONS
Sigása Kleiro
Foas Tosí Sur
Visú Súyoke, sé Mótala
Tanáro Mékun,
iu Móimart
Tab Sur,
sel Lafke Hátikan.

1673 Cualquiera que fuere su cota Temporal
todo comienzo se sitúa en El Principio:
en referencia a OSIRIS
y al Drama Mítico del Origen;
en referencia al Amor. El IMPERIO
es apenas todavía sólo un Germen,
a corta distancia del Drama Mítico;
pero OSIRIS ya Ha Resucitado,
y HORUS ya Ha Vencido a SETH,
y Ha Reinstalado a OSIRIS
en El Trono de La Eternidad:
KONS-Amor ha comenzado Su Reinado.

Hísisi vumíek Ses
kádokan same Klei:
roda XIR
Iyusnáiur Kalu;
roda Moi. VIRA
si kísolis náuna Gik,
téaki Yusnáiur;
e XIR Renísel,
i HOR Makúsel TEJ,
i Kánire XIR
di Lirsém:
KONSMói kálanu Sémavo.

1674 Las lejanas hordas de los mundos
aún desconocen la Buena Nueva,
pero El IMPERIO no se basa
ni en el conocimiento
ni en el reconocimiento
de las masas,
sino en el Módulo Acordado
por los Dioses: KONS Reina
desde la infinitesimal Cúspide
de la Pirámide Infinita.

Te sar cive virs
datílis Havón,
e VIRA klíusu
adúk
a dere
gría,
u din Sono Mota
Lutús: KONS Mar
fukíum Pikó
Cárlon.

1675 Todo Espacio y todo Tiempo
están incluídos en La Pirámide:
todos los seres y sus desarrollos
son ya súbditos de KONS:
o en El IMPERIO -si Aman al Amor-,
o bajo el Poder del IMPERIO,
si prefieren vivir en los Infiernos
sus egoístas vidas efímeras.

Kansás Ikansés
sívosa Dicár:
kansí i láraco
sisél hema KONS:
Odivíc -ei Moi Moi-,
Oheiúr VIUI,
ei líyilik dis Héom
coméj sékilik.

1676 En todos los Infiernos
las vidas son efímeras,
pero el número de Infiernos
es infinito; y las vidas pasan
de un Infierno a otro
sin solución de continuidad.
¿Quien podría contar
el número de Infiernos
que hay sólo en La Tierra?

Sdikanhéom
skei sékisi,
e núa Héoms
silón; i pálilix
dena Heom dasón
vamó.
¿Hayitán
Nuahéoms
vurónau Dirán?

1677 La existencia del Glorioso Amor,
y la existencia de los Infiernos,
demuestra la Existencia
del Reinado de KONS.

Tukús Hóramoi,
itukús Héoms,
sikó Tukús
Sema KONS.

1678 El Dios de los Dioses
es El Abrazo de HORUS y SETH:
La Fusión de Ambos: KONS:
Todo Gozo y Luz y Gloria,
y Todo Dolor y Tiniebla Infernal:
Porque KONS es El Amor:
Lo Más Sublime y Lo Más Terrible.

Tius Tus
Várisi HORT:
Kenáneu: KONS:
Kan Hak i Lai i Hora,
Ikanrói Húmoke Héom:
Au KONS Móisi:
Hórirar Tacéke Léur.

1679 El Dios Supremo del IMPERIO
es infinitamente Bueno, y a la vez,
La Infinita Ausencia de Lo Bueno:
pues la Ausencia del Dios
es el mayor de los males.

Troit VIRA
Silonsóf, gaséke,
Tu Késulon Tasóf:
ai Suéis Tiús
sírar hels.

1680 Elijo vivir con Mi Dios
aunque sea en el Infierno.

As kris kéido Vatiús
ae si Dihéom.

1681 Lo Terrible no son los Infiernos,
sino apartarse o ser apartados
de La Presencia de KONS-Amor.

Taléur susi Héoms,
u métel ozítel
Iús KONSMoi.

1682 Quien Ama a KONS,
se halle donde se halle,
está en La Sublime Presencia.

Ha Moi da KONS,
kúsame sá kúsame,
sadi Hori Iús.

1683 El Misterio de KONS
circula a través de Todos los Dioses,
y Los hace Luminosos.

Deo KONS
tiva dave Kant,
Iyodó Dao.

1684 El Misterio de KONS
circula también a través
de todas las Almas, y las hace
Abismales y Luminosas.

Deo KONS
tiva dúo dave
Kandéu, iyidó
Jíuke Dao.

1685 KONS es de Donde todo parte
y Adonde todo confluye:
El Centro de Referencia
de todas las dinámicas.

KONS yisási kanfút
Isát kanfíoc:
Feká
kanvóls.

1686 El Cuerpo Misterioso de KONS
es El IMPERIO,
donde Se Une y Funde en Armonía
con ISIS y OSIRIS,
en el Tiempo y fuera del Tiempo.

Mil Deo KONS
Vírasi,
sá Ménake Kená Diuín
do XIUR,
di Sésur.

1687 Fuera del Tiempo es el NUMEN,
inexpresable en términos fenoménicos.

Fóses Híolsi,
yúrisun dikíon fot.

1688 En el NUMEN se es Arquetipos;
en el Tiempo se es la infinitud
de los seres y de los Dioses.

Dihíol mé si Ziní;
Disés mé si tulón
sid i Tus.

1689 Desde el NUMEN se contempla
la Verdadera Realidad
de los seres y cosas fenomenológicos.

Fuhíol méteui
Sínsis
skúsid fot.

1690 Los seres creados son juguetes
de los Eternos Dioses-Niños:
máquinas imperfectas que simulan
ser verdaderas realidades,
pero que fallan graciosamente
en todo lo que son y hacen.

Slákisi siyíu
Zem Tuskím:
smun sulál poréro
sisinsís,
e yipíro cubso
dikánga sikedó.

1691 Cuando los Dioses avatarizados
recobran en La Tierra su Mirada divina,
ven la inmensa juguetería infantil,
y en Ellos emerge La Sonrisa,
mientras que en los seres humanos
de consciencia intermedia
emerge el Horror de saberse muñecos
entre demenciales y crueles muñecos.

Sé Tróibs
dre Dirán yo Téuit,
stei gir yíuci gede,
Idiló foas Hila,
seri didím
meni feko
foas Kuk meyu yíux
fepáun jánike yíux.

1692 Porque entre muñecos no existe
una verdadera lógica,
sino una demencial imitación
plagada de imprevistos.

Au feyíux sukú
na sis teu,
unapáun gali
tégurep.

1693 La Mente Reductora disminuye
la visión de las imperfecciones,
de las grietas del carácter,
y de las muecas y mecanicismos,
globalizando al muñeco en persona,
animal o cosa del mundo humano.

Met kido
téido spiye,
stefo soku,
idesdóuk luméke,
sóridi yíuk dicék,
vin kúsifo vírp.

1694 Cuán bellas y perfectas
son a sus ojos
las obras de los hombres
y de los Dioses: GOREG
es quien hace pasar a los muñecos
por seres verdaderos.

Hon konókals
si dacoiár
sdíkudim
Idestús: GEG
si gumóro yíux
sid sis.

1695 Y a sus obras por obras verdaderas:
Pues GOREG es un Vector del NUMEN
que incide en la Mente Reductora.

Idas díkuco lu díkusis:
Ai GEG sina Nóiar Híol
kúsero Met.

1696 Por GOREG también ascendemos
a la Mente Amplificante:
Pues no sabríamos del NUMEN
sin habésernos antes mostrado
la falsedad de Lo Físico.

Au GEG dúo sálila
da Men:
Ai tásula Híol
yevuyá fótoli
poya Takúio.

1697 Que La Sonrisa ilumine Nuestras vidas.

Io Cus dao Cakéi.

1698 Y que siempre vivamos
bajo la Luz de MAAT.

Ioser kéila
Halái MAAT.
1699 Hágase.

Selá


 

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::